Vandaag staan we stil bij het feest van Kruisverheffing. Op deze feestdag van het kruis van de Heer gaan onze gedachten uit naar Calvarië, waar Christus’ voorzegging werd vervuld: De Mensenzoon moet omhoog worden geheven, zoals Mozes eens de slang omhoog hief in de woestijn, opdat eenieder die gelooft in Hem eeuwig leven zal hebben (Joh. 3, 14). Maar deze verheffing is ook het begin van de verheerlijking: na zich vernederd te hebben tot de kruisdood, is Jezus door de Vader hemelhoog verheven. Op deze dag zien wij gelovig op naar de Gekruisigde die alle mensen tot zich trekt. In dit opzien naar het kruis ligt ook de oorsprong van dit feest: aan de viering van de inwijding van de heilig Grafkerk te Jeruzalem (13 september 335) was de plechtigheid verbonden van het tonen van het heilig Kruis, dat ter verering werd opgeheven, zoals thans nog in onze kerken geschiedt op Goede Vrijdag.

Als deze crisis verdiept, zal het utilitarisme menselijke wezens in toenemende mate reduceren tot objecten voor manipulatie, en de 21e eeuw zal een nieuw tijdperk van barbarij zijn, in plaats van een lente van hoop.

– Paus Johannes Paulus II, ‘Fides et ratio’

14 september 1998, 28 jaar geleden, kwam de encycliek ‘Fides et ratio’ uit, over geloof en reden. We staan hier bij stil!

“Als deze crisis verdiept, zal het utilitarisme menselijke wezens in toenemende mate reduceren tot objecten voor manipulatie,” waarschuwde hij, en de 21e eeuw zal “een nieuw tijdperk van barbarij zijn, in plaats van een lente van hoop.” Hij zei dat het verenigen van geloof en rede cruciaal was omdat de rede verkwijnt zonder geloof. In onze tijd heeft de rede grote praktische doelen bereikt, zegt Fides et Ratio, maar zonder geloof is ze haar geloof in de waarheid verloren. Zonder God is “de rede, in plaats van uiting te geven aan de menselijke gerichtheid op de waarheid, verkwijnd onder het gewicht van zoveel kennis — en heeft zij beetje bij beetje het vermogen verloren om haar blik naar de hoogten te richten, niet durvend op te stijgen naar de waarheid van het zijn,” schreef hij.

Een influencer ‘avant la lettre’: Monseigneur Fulton Sheen!

De eerbiedwaardige Fulton J. Sheen uit de Verenigde Staten zal op donderdag 24 september 2026 zalig worden verklaard in St. Louis, Missouri.

Kardinaal Luis Antonio Tagle, pro-prefect van het Dicasterie voor de Evangelisatie, zal de zaligverklaring mis voorstaan als vertegenwoordiger van paus Leo XIV. Nadat zijn heldhaftige deugd werd erkend, werd Fulton Sheen in 2012 door paus Benedictus XVI uitgeroepen tot Eerbiedwaardige. In 2019 autoriseerde paus Franciscus een decreet waarin een wonder door zijn tussenkomst werd erkend. Deze erkenning maakte aartsbisschop Sheen gereed voor de zaligverklaring, waarna hij de titel “Zalige” zal krijgen.

De toekomstige zalige Fulton Sheen stond bekend om zijn dynamische prediking, met name op televisie en radio. Geboren in een Iers gezin in El Paso, Illinois, op 8 mei 1895, ontdekte Sheen zijn roeping tot het priesterschap op 24-jarige leeftijd en werd in 1919 tot priester gewijd. Hij vervolgde zijn hogere studies aan de Katholieke Universiteit van Amerika in Washington (VS), de Katholieke Universiteit van Leuven (België) en de Pauselijke Universiteit van Sint-Thomas Aquinas in Rome. Hij keerde in 1926 terug naar de VS en begon les te geven aan de Katholieke Universiteit van Amerika, een positie die hij bekleedde tot 1950. Sheen diende als bisschop van Rochester, New York, van 1951 tot 1969, en paus Paulus VI benoemde hem later in 1969 tot titulair aartsbisschop van Newport, Wales. Als begaafd leraar en spreker werden Sheens homelieën zeer gewaardeerd. In 1930 begon hij deel te nemen aan het zondagse radioprogramma getiteld “The Catholic Hour”, dat op het hoogtepunt van zijn populariteit naar schatting vier miljoen luisteraars bereikte. In 1951 begon hij met het presenteren van een wekelijkse televisieserie, “Life is Worth Living”, over geloofszaken die zo’n 30 miljoen kijkers trok.

Hij stierf in New York op 84-jarige leeftijd, op 9 december 1979.