
Dag 17 (Patriarchen)
Wij zijn dag 17 van ons leesjaar. Wij lezen vandaag Genesis 33-34, Job 23-24 en Spreuken 3, 13-18. Wij bevinden ons in de tijdsperiode Patriarchen,

Wij zijn dag 17 van ons leesjaar. Wij lezen vandaag Genesis 33-34, Job 23-24 en Spreuken 3, 13-18. Wij bevinden ons in de tijdsperiode Patriarchen,

We overlopen samen het programma van Paus Leo XIV in Frankrijk. Meer info? Kijk hier op de officiële website van het bezoek. We overlopen samen

Na de dood van Christus rustte de toekomst van de Kerk op twaalf ontmoedigde en angstige apostelen, maar in een recordtijd zien we hen verspreid over het Romeinse Rijk en daarbuiten!
In drie delen overlopen enkele scharniermomenten in de eerste eeuwen van het Christendom.

Wij zijn dag 16 van ons leesjaar. Wij lezen vandaag Genesis 31-32, Job 21-22 en Spreuken 3, 9-12. Wij bevinden ons in de tijdsperiode Patriarchen,

De familie Tabash, een christelijke familie in Bethlehem. ✝️🌍 Is er nog een toekomst voor christenen in het Heilig Land? In deze aflevering van Kerk in

Afbeeldingen: @Bijbel in 1000 seconden, Chantal Leterme, www.bijbelin1000seconden.be Hoe vlug wordt er geoordeeld en vinden we zelfs dat anderen meer kansen krijgen dan wij. God

September is de maand die gewijd is aan Onze-Lieve-Vrouw van Smarten. Deze september is een bijzonder geschikt moment om kracht te putten uit deze devotie,

Wij zijn dag 15 van ons leesjaar. Wij lezen vandaag Genesis 29-30, Job 19-20 en Spreuken 3, 5-8. Wij bevinden ons in de tijdsperiode Patriarchen,

Op deze feestdag van het kruis van de Heer gaan onze gedachten uit naar Calvarië, waar Christus’ voorzegging werd vervuld: De Mensenzoon moet omhoog worden geheven, zoals Mozes eens de slang omhoog hief in de woestijn, opdat eenieder die gelooft in Hem eeuwig leven zal hebben (Joh. 3, 14). Maar deze verheffing is ook het begin van de verheerlijking: na zich vernederd te hebben tot de kruisdood, is Jezus door de Vader hemelhoog verheven. Op deze dag zien wij gelovig op naar de Gekruisigde die alle mensen tot zich trekt. In dit opzien naar het kruis ligt ook de oorsprong van dit feest: aan de viering van de inwijding van de heilig Grafkerk te Jeruzalem (13 september 335) was de plechtigheid verbonden van het tonen van het heilig Kruis, dat ter verering werd opgeheven, zoals thans nog in onze kerken geschiedt op Goede Vrijdag.
